Режисер:
Lina WertmüllerСценариста:
Lina WertmüllerЖанр:
DramaГлумци:
Giancarlo Giannini,
Mariangela Melato,
Lina Polito,
Eros Pagni,
Pina Cei...
Анархија у лаичким круговима се усталила као мишљење које обично би се повезивало са хаосом, и свему негативном тако да је добрим делом ушло у свакодневни разговор као појам тога.

Међутим, прича о анархистима, је прилчно дугачка па чак и она има опречна мишљења у зависности од људи који су је користили и агитовали са неким својим новим додацима у зависности од врменског и политичког контекста у којем су се дотични налазили (Прудон, Бакуњин, Такер, Кропоткин и др.). Треба напомеути да анархија, тј. њена дефиниција се разликују од неколико праваца саме анархије али да она у неком општем значењу је теоријска идеја да облик друштва који би био иделан је друштво у коме не би било наметнутог ауторитета (цитирам веома симпатичну изјаву Прудона: "Владавина човека над човеком је ропство"). Италија је једна од водећих земаља у којој су анархисти деловали углавном незадовољни тиранском влашћу краља или Мусолинија.
Филм почиње мешањем секвенци између Тониновог (
Giancarlo Giannini) детињства и садашњости у селу у којем обитава филм. У прошлости вероватно сходно историјским дешавањима мали Тонино пита своју макју шта је то анархија, на шта она одговара да је то када неко убија краљеве а након тога виси на вешалима (ово одговара историјском догађају 1900. године, који представља можда и најчувенији акт анархиста - убиство италијанског краља Умберта Првог). Такође разговор човека који ће бити убијен у секвенци на почетку филма 30 година касније о социјализму и анархизму. Та сцена се преклапа са његвоим убиством који је био једини пријатељ Тонинија у то време. Касније како се види Тонини осим својег беса и жељом з аосветом з аубиство свога пријатеља не разуме се много у саме идеолошке вође осим онога да зна да живи као пас и да не воли тиранију коју представља Мусолини. Сходно томе, одлази у Париз где се обучава како да пуца, и шаље у Рим у high-class бордел да би убио Мусолинија. Веза која се тамо налази је најтраженија проститутка Саломе (Mariangela Melato) чија умешаност у воде анархије потиче од ранијe али чија мржња проистиче из јаче освете него Тонинијева. Њен муж је био анархиста којег су убили мусолинијеви црнокошуљаши. Под изнимком да је рођак она га прима у Риму, у бордел, говори му основна упуства даје једино њему бесплатан секс, мислећи о њему као високо котираном члану групе али и притом веома професионалном што Тонини није.

После тога силазе у велику собу овог екслузивног бордела где је време доручка,, ван радног времена и одвијају се сцене међусобног хвалисања и прозивања између проститутки. Како италијанском менталитету, разговору и озбиљности овај филм тада се чинило неком врстом пародије. Како би филм у најкраћем преводу гласио анархија и љубав, убрзо приликом сцене у којем се проститутке после доручка релаксирају певањем (музика која је веома значај део овога филма), Тонино се заљубљује у Триполину (Lina Polito). Ликвидација убиства Мусолинија укључује велики посао Салонин која као клијенте осим великих чиновника и функционера има једног невероватно важног а то је шеф обезбеђења Мусолинија, Спатолети (Eros Pagni). У следећој сцени током недељног излета Спатолети, Салона, Тонини и Триполина одлазе ван Рима у посети једном мотелу са рестораном. У целом том дану упознајемо можда клишеовски, што не значи и нетачан лик Спатолетија као фашисте, залуђеног идеологијом и насиљем (гостионичар је један који је преживео тортуру управо Спатолетија), али и честих неваспитаних коментара, што у суштини је и најмање забринавајуће код таквих личности. Такође сценама током тог пикника се Триполнијева љубав манифестује према Тонинију и обратно.....
Веома кратак и карактерно сужен опис је наведен у прошлом делу текста (да не бих правио spoiler-e). Тонинијева љубав и "дужност" су га појеле изнутра што манифестује на крају филма додуше у чему учествују и други елементи. Његово меко идеолошко опредељење, наивност, које га ипак нема, гризе остале учеснике те завере Салону а касније и Триполину која извуче одговор од Тонинија, који на концу схватају да насиње и њене жртве су често само мртви људи и покушавају да га спрече да изврши атентат да би му сачували главу. Филм који гласи љубав и анархија, има више свакако елемената љубави која се у почетку чини немогућом али коју ограничава политички завет. Анархије, осим њеног помињања гласног мало тога, можда чак и нема, што и није битно осим ако само због овога нисте гледали филм.

Од само наличија пародије овај филм је изашао у једно целокупно дело о љубави, слободи, политици, критици (која се осликава у неколико дијалога ликова у филму). Карактерна подела ликова у филму је сјајна тако да видимо који су то мотиви које покрећу наше јунаке, сценографија сјајна, Рим шта рећи, музика не бих је жанровски знао окарактерисати осим широко као етно италијанску, која је веома важан елемент у филмовима и често чак и доминантан, глума такође веома добра. Један од филмова о којем се може нашироко причати, можда и некада детаљније и целокупније описати и којег ћу гледати барем још један пут када будем имао вишка времена а мањак филмова.
Оцена:
7,8/10